在四川省第一届文明家庭候选家庭中有这样一个人物——20年来，他，免费收留、培养各族唐卡绘画传承人1400余名，其中大多数为无经济来源的贫困生，由他自己承担所有贫困生的衣、食、住、行、医疗。这1400多名唐卡绘画传承人亲昵地称呼他为“阿爸”，如今留在他身边学习的还有40多个。

　　这些年来，他还组织学生成立了民族团结歌舞队、民族团结志愿者队伍、少数民族联络服务站，义务演出，为百姓服务，为促进民族团结、社会和谐做出了积极贡献。他，就是2016年中国好人、2017年第四届成都市道德模范、成都市武侯区晋阳街道民族文化之家的藏族唐卡（噶玛嘎孜画派）省级代表性传承人——拉孟。

　　7月19日下午，我们来到拉孟的画室会。在这间布置得像家一样的画室里，静谧安详、和谐有序，拉孟和40多个藏族孩子盘腿就地而坐，正在专心描绘着眼前的画卷，拉孟悄悄说，“不要打扰他们，我们去隔壁坐坐。”于是，40多个孩子和一个爹的故事就这样展开。

　　改良唐卡绘画技法 传承家乡民族文化

　　拉孟，1970年出生在四川省色达县年龙乡热萨玛村的草原上。父亲乌扎是当地一位擅长藏传绘画和雕塑的民间艺人，父亲笔下的多彩世界，唐卡里的佛陀、菩萨、山水、鸟兽等物象，构筑起拉孟斑斓的童年。他打心眼里想要成为父亲一样出色的画师。

　　树叶、花朵、祥云、火山、牛羊……从7岁那年起，拉孟开始跟随父亲画画，不过由于家庭贫困，他的画不是画在纸上，而是在草地上构图，在石头上画画。那时候，拉孟最高兴的事就是拿着零花钱去买颜料和纸，一天行走100多公里，翻越几座大山，只为让笔下的牛羊、草原、花朵真正“动”起来。

　　在勤学绘画技法的同时，拉孟还潜心研习《闻解》、《莲花记》等经典藏文。天道酬勤，15岁时，拉孟已经能独立绘制唐卡、制作面具，20岁出头时，他已在唐卡画界小有名气。

　　后来，拉孟发现传统的唐卡画派虽然线条流畅、手法细腻，但缺乏立体感、形象感，画面层次模糊，人物形象单薄，这让他担心起唐卡艺术的传承。“民族文化、艺术要靠我们来传承，发扬光大。对于那些不懂画的人来说，这种画法让他们根本就不晓得应该怎么看画啊。”

　　反复探究画册、观看画展，拉孟改良了唐卡绘画技法，他绘制的骏马奔腾、牛羊角斗、牛犊嬉耍等作品，形象生动、情景逼真，佛陀造像、人物肖像等作品，情态自然、立体写实。

近年来，拉孟已绘制了大型唐卡《格萨尔王与三十员大将聚会议事》《格萨尔千幅唐卡》《莲花生千幅唐卡》等400余幅唐卡作品，同时还为中国藏研究中心藏文《大藏经》绘制了彩色佛像图50幅，山水画插图400余幅，完成了大量高水平唐卡作品。2007年，拉孟被评为国家级非物质文化遗产项目藏族唐卡（噶玛嘎孜画派）的省级代表性传承人。2011年，由拉孟担任总设计师的《格萨尔千幅唐卡》出版，在国内引起强烈反响，不少读者因此认识了一个全新的唐卡世界。

拉孟说，他热爱家乡，热爱唐卡艺术，他要一直画下去，直到画不动为止。

　　倒贴生活费 免费培养唐卡绘画传承人近千名

　　自1998年起，拉孟便开始教学徒，教授唐卡绘制艺术。最初，只有色达县的学生慕名而来，后来学生遍布整个藏区，甚至还有汉族学生也前来求艺。

　　2003年，为了能得到更好的发展，拉孟来到了成都，在吉福社区一间出租屋里继续自己的创作，虽然条件艰苦，但他却自得其乐。而听闻拉孟到了成都，不少藏族小孩跟了过来，表示希望跟他学画。

　　“几乎每年都会有三四十个孩子跟着我学画，藏族、蒙族、羌族、彝族的都有。不分民族，不分性别，想学就来。”拉孟说，只要想学，他都倾囊相授，悉心指导，并且他不收取任何费用。“我也是穷娃娃出身，家长既然信任我，把孩子送到我这里来，我就要好好的教。”拉孟说，跟他学画的孩子，大多家庭贫困，吃、住他全都管了。

　　拉孟在成都租了几套房子免费提供给孩子们居住，让他们在成都有落脚的地方，水电等费用也由他承担，并且专门请了一位生活老师。每周他还要给每个孩子提供50元的生活费。每个月花在孩子们身上的费用就是好几万元，而在冬天，拉孟还会给家庭困难的孩子买一些棉衣，过年回家时还要给路途遥远的孩子备上一些路费。这些都是靠着拉孟绘制唐卡支撑着。

　　除了倒贴生活费外，拉孟还采取回购唐卡作品的方式，来资助这些贫困的孩子。“他们画得好的画，我会按照市面价进行回购，根据作品水平价格在几千到上万元不等。”拉孟说，教孩子们画唐卡不仅希望有更多人传承唐卡技艺，也可以让更多的贫苦孩子学得一技之长，有谋生的本事，帮他们摆脱贫困，改善生活。

　　助人者，人助之。2014年3月，拉孟在武侯区民宗局、晋阳街办的支持帮助下注册了“成都拉孟绘画艺术交流中心”，吉福社区免费为他们提供了一个相对稳定、宽敞的工作室，孩子们也有了一个安心学画的新家。

　　从1998年至今，拉孟已经培养了1400多名唐卡画师，先后资助了三四百名困难孩子。拉孟用绘画收入，长年累月资助这些与他有着共同梦想的孩子去追逐明天。在孩子们稚嫩的成长道路上，拉孟仿佛看见了当年的自己，孩子们青涩的笔尖下，正勾勒着一个个他们眼中色彩斑斓的未来。

　　传艺也传播文明 促进民族团结

　　“学艺先做人，画画先正身”，拉孟常给学生们讲这样的道理，他自己更是以身作则，为孩子们树立榜样。

　　“来我这里学画，我给孩子们定了几条规矩——不能抽烟、喝酒、打架。”拉孟说，这是最基本的要求。“这里很多都是穷孩子，没有学过几天文化知识，但是没有文化知识不代表就可以没有文明素质。所以我常常会跟他们讲要管住自己，不要放任自己。我们需要学会更加文明的生活方式，提高自己的素质。”

　　拉孟的学生，大多来自牧区，牧区生活和城市生活不一样。在牧区，四野空旷，随时随地吼上两嗓子也是常事，但在城市里，这样做就可能会影响到其他的人的生活。“城市生活比起牧区的生活更加精彩，让我们开拓了视野，也多了很多规则和约束，但这些规则和约束是精彩生活的保障，让我们变得更加文明，让我们的生活变得更好。”拉孟常常教育从牧区来城市的孩子们，要学会融入社区生活，融入城市社会，不要按照个人喜好恣意妄为。 为了让孩子们更好的融入社区生活，融入城市社会，拉孟常常带着孩子们主动与城市人群交往。有一次，吉福社区组织慰问活动，因人手有限，活动差点没法开展。拉孟便让孩子们去表演藏族舞蹈，帮助完成了活动。从那以后，无论是什么社区活动，拉孟和孩子们都是其中的一员，成为吉福社区舞台上不可缺少的一部分。　　

　　之后，拉孟还组织学生成立了民族团结歌舞队、民族团结志愿者队伍、少数民族联络服务站，义务进行演出，义务为百姓服务，促进了民族团结。孩子们也在和社区居民的相处中更好地融入社会、走进社会，感受到付出、分享带来的喜悦。

　　学生眼中的慈父 儿子心中的偶像

　　在学生们的眼里，拉孟就是一个慈爱父亲。“他不仅是老师，更像我的爸爸。”一个不愿透露姓名的少年说，自己是画室八个孤儿中的一个，“是拉孟爸爸让我重新知道‘父爱’是什么样子。”其他学画的孩子也表示，拉孟脾气温和，从不责骂他们，对他们的照顾也是无微不至。

　　儿子洛吾多吉从小就跟着拉孟学习唐卡绘画，在他的眼中，拉孟不仅是父亲，更是自己的“偶像”。“我很崇拜他，从我几岁开始他就在传艺，帮助了很多人，直到现在已经有20年了。一个人能够20年坚持做好一件事情真的不容易。”

　　“在艺术上，无论是教我还是教其他孩子，他从来都是一视同仁，不会对我特别优待，一样很严厉。在生活上，他对其他孩子的付出也是令我羡慕的。”洛吾多吉说，拉孟从来不会把帮助人挂在嘴上，他只是努力地去做好每一件事。“爸爸就是我的偶像，我希望有一天，我也能像他一样，不仅在艺术上能取得成就，也能用自己的力量帮助更多的人。”

　　拉孟说，他现在最大的愿望，就是把学艺孩子培养成懂得感恩的文化传承者，让唐卡这个藏族文化艺术的瑰宝能代代相传，也让助人为乐的精神传递开来。（照片拍摄：郭志如）